পাকঘৰত কৰা এইবোৰ ভুলেই জীৱনলৈ অহেতুক মানসিক চাপ আৰু আৰ্থিক লোকচান কঢ়িয়াই আনে।
( অপূৰ্ব দাস )
বাস্তু শাস্ত্ৰ অনুসৰি আমাৰ ঘৰৰ প্ৰতিটো কোঠাৰ এক বিশেষ গুৰুত্ব আছে। তাৰ ভিতৰত পাকঘৰ বা ৰান্ধনিশাল হৈছে ঘৰৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। ঘৰ এখনৰ পাকঘৰ কেৱল অন্ন প্ৰস্তুত কৰা এক সাধাৰণ স্থান নহয়, ই হৈছে সমগ্ৰ পৰিয়ালটোৰ সুখ, সমৃদ্ধি, সুস্বাস্থ্য আৰু মানসিক শান্তিৰ এক মূল কেন্দ্ৰবিন্দু। প্ৰাচীন কালৰে পৰা আমাৰ সমাজত পাকঘৰক এক পৱিত্ৰ স্থান হিচাপে গণ্য কৰি অহা হৈছে, য'ত অন্নপূৰ্ণা দেৱীৰ অৱস্থান বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। সেয়েহে এই স্থান সদায় পৱিত্ৰ আৰু ইতিবাচক শক্তিয়ে বিৰাজ কৰা উচিত। বাস্তু শাস্ত্ৰত পাকঘৰৰ গঠন, দিশ আৰু ব্যৱহাৰৰ সন্দৰ্ভত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ নিয়মৰ কথা উল্লেখ আছে। এই নিয়মসমূহৰ আঁৰত বৈজ্ঞানিক আৰু মনোবৈজ্ঞানিক কাৰণো নিহিত হৈ আছে। আমি আমাৰ দৈনন্দিন ব্যস্ততাপূৰ্ণ জীৱনত বহু সময়ত অজ্ঞতাবশতঃ এনে কিছুমান ভুল কৰোঁ, যিবোৰে আমাৰ জীৱনলৈ অহেতুক মানসিক চাপ আৰু আৰ্থিক লোকচান কঢ়িয়াই আনিব পাৰে। পৰিয়ালত সুখ-শান্তি বিৰাজ কৰিবলৈ পাকঘৰত আমি কি কি কাম কেতিয়াও কৰিব নালাগে, সেই বিষয়ে তলত বিতংভাৱে আলোচনা কৰা হ'ল।
🔴 জুইশলা বা চৌকাৰ ওচৰত পানী নাৰাখিব
◽ পানী আৰু জুই হৈছে দুটা সম্পূৰ্ণ বিপৰীতধৰ্মী প্ৰাকৃতিক তত্ত্ব। প্ৰকৃতিৰ নিয়ম অনুসৰি এই দুয়োটা তত্ত্ব একেলগে বা একেবাৰে ওচৰা-ওচৰিকৈ থাকিলে সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। বাস্তু শাস্ত্ৰ অনুসৰি ৰান্ধনিশালত গেছৰ চৌকা বা জুই জ্বলোৱা স্থানৰ একেবাৰে ওচৰত খোৱাপানীৰ পাত্ৰ, পানীৰ টেপ বা আন যিকোনো পানীৰ উৎস ৰখাটো একেবাৰে অনুচিত।
◽ যদি আপোনাৰ পাকঘৰত গেছৰ চৌকা আৰু পানীৰ উৎস একেবাৰে ওচৰা-ওচৰিকৈ থাকে, তেন্তে ই ঘৰখনৰ সদস্যসকলৰ মাজত মানসিক চাপ বহুগুণে বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। ইয়াৰ ফলত পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ মাজত সঘনাই কাজিয়া, মতানৈক্য আৰু অশান্তিৰ সৃষ্টি হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে। জুইয়ে যিদৰে পানী শুকুৱাই পেলায়, ঠিক সেইদৰে ঘৰৰ ইতিবাচক শক্তিও ইয়াৰ দ্বাৰা ধ্বংস হ'ব পাৰে। সেয়েহে পৰিয়ালত শান্তি আৰু একতা বজাই ৰাখিবলৈ চৌকা আৰু পানীৰ উৎসৰ মাজত এক উচিত দূৰত্ব বজাই ৰখাটো অতিশয় আৱশ্যক।
🔴 ভঙা বা অকামিলা বাচন-বৰ্তন আঁতৰাই পেলাওক
◽ প্ৰায়ভাগ মানুহৰ ঘৰতেই দেখা যায় যে পাকঘৰত কিছুমান ভঙা, চিৰল খোৱা বা ব্যৱহাৰৰ অনুপযোগী বাচন-বৰ্তন জমা হৈ থাকে। বহুতে আৱেগিক কাৰণত বা এলাহৰ বাবে এনে বাচনবোৰ পেলাই নিদিয়ে। কিন্তু বাস্তু শাস্ত্ৰৰ মতে, ৰান্ধনিশালত ৰখা এনে ভঙা বা বেয়া হৈ যোৱা বাচনে ঘৰলৈ সৰ্বাধিক নেতিবাচক শক্তি কঢ়িয়াই আনে আৰু ই অত্যন্ত অশুভ।
◽ এনে ভঙা বাচনে ঘৰৰ আৰ্থিক সমৃদ্ধিত হেঙাৰ হিচাপে কাম কৰে। বিশ্বাস কৰা হয় যে ইয়াৰ ফলত মাতা অন্নপূৰ্ণাৰ কৃপা দৃষ্টি হ্ৰাস পায়, যাৰ ফলত ঘৰত অভাৱ আৰু দৰিদ্ৰতাই দেখা দিব পাৰে। তদুপৰি, ভঙা বাচনত খাদ্য গ্ৰহণ কৰা বা ৰন্ধা-বঢ়া কৰাটো স্বাস্থ্যৰ দিশৰ পৰাও ক্ষতিকাৰক। সেয়েহে সময় উলিয়াই মাজে মাজে পাকঘৰটো চাফা কৰিব লাগে আৰু যিবোৰ বাচন বেয়া হৈছে বা চিৰল খাইছে, সেইবোৰ লগে লগে আঁতৰাই পেলাব লাগে।
🔴 চৌকাৰ দিশৰ প্ৰতি বিশেষ গুৰুত্ব দিয়ক
◽ ৰান্ধনিশালত গেছৰ চৌকা বা জুইশলা কোন দিশত ৰখা হৈছে, সেইটো বাস্তু শাস্ত্ৰৰ এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়। সঠিক দিশত নৰখা চৌকাই ঘৰলৈ বিভিন্ন শাৰীৰিক আৰু মানসিক সমস্যা মাতি আনিব পাৰে। ৰান্ধনিশালৰ চৌকা সদায় দক্ষিণ-পূব দিশ অৰ্থাৎ আக்নেয় কোণত ৰখাটো আটাইতকৈ শুভ বুলি গণ্য কৰা হয়। যদি কোনো কাৰণত এই দিশত ৰখাটো সম্ভৱ নহয়, তেন্তে উত্তৰ-পশ্চিম দিশ অৰ্থাৎ বায়ৱ্য কোণতো ৰাখিব পাৰি।
◽ সঠিক দিশত ৰখা চৌকাই ঘৰৰ প্ৰতিগৰাকী সদস্যৰ সুস্বাস্থ্য নিশ্চিত কৰে আৰু জীৱনত এক ভাৰসাম্য বজাই ৰখাত সহায় কৰে। আনহাতে, ভুল দিশত যেনে উত্তৰ বা উত্তৰ-পূব দিশত চৌকা ৰাখিলে আৰ্থিক লোকচান হোৱাৰ লগতে ঘৰৰ মূল উপাৰ্জনকাৰী ব্যক্তিজনৰ স্বাস্থ্যৰ অৱনতি ঘটিব পাৰে। সেয়েহে ৰান্ধনিশাল নিৰ্মাণ কৰোঁতে বা সজাওঁতে চৌকাৰ স্থান নিৰ্ধাৰণত সদায় সাৱধানতা অৱলম্বন কৰা উচিত।
🔴 পাকঘৰত আইনা বা দাপোণ লগোৱাৰ পৰা বিৰত থাকক
◽ আজিকালি ঘৰ সজাবৰ বাবে বহুতে পাকঘৰতো আইনা বা দাপোণ লগায়। দেখাত ই ধুনীয়া বা আধুনিক লাগিলেও বাস্তু শাস্ত্ৰৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা ইয়াক একেবাৰে অনুচিত আৰু ক্ষতিকাৰক বুলি কোৱা হয়। ৰান্ধনিশাল মূলতঃ অগ্নি তত্ত্বৰ সৈতে জড়িত। যেতিয়া পাকঘৰত আইনা লগোৱা হয়, তেতিয়া তাত প্ৰতিফলিত হৈ অগ্নি শক্তি দুগুণলৈ বৃদ্ধি পায়।
◽ এই অতিৰিক্ত অগ্নি শক্তিয়ে ঘৰৰ শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশ বিনষ্ট কৰিব পাৰে। ইয়াৰ ফলত ঘৰৰ মানুহৰ মাজত খং, ক্ষোভ আৰু অস্থিৰতা বৃদ্ধি পায়। জীৱনত অহেতুক উত্থান-পতন আৰু মানসিক অশান্তিয়ে দেখা দিব পাৰে। পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ মাজত বুজাবুজিৰ অভাৱ হ'ব পাৰে। সেয়েহে নিজৰ ঘৰখনক শান্তিপূৰ্ণ আৰু সুস্থিৰ কৰি ৰাখিবলৈ পাকঘৰৰ সজ্জাত কেতিয়াও আইনা ব্যৱহাৰ কৰিব নালাগে।
🔴 জোতা-চেণ্ডেল পিন্ধি পাকঘৰত কেতিয়াও প্ৰৱেশ নকৰিব
◽ ভাৰতীয় পৰম্পৰা আৰু সংস্কৃতিত ৰান্ধনিশালক পূজা ঘৰৰ পিছতেই আটাইতকৈ পৱিত্ৰ স্থান হিচাপে গণ্য কৰা হয়। যিহেতু এই স্থানত আমাৰ জীৱন ধাৰণৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় অন্ন প্ৰস্তুত কৰা হয়, সেয়েহে ইয়াৰ পৱিত্ৰতা ৰক্ষা কৰাটো আমাৰ সকলোৰে কৰ্তব্য। এনে এক পৱিত্ৰ স্থানত বাহিৰত পিন্ধা জোতা বা চেণ্ডেল লৈ প্ৰৱেশ কৰাটো অতিকৈ অশুভ বুলি ধৰা হয়।
◽ বাহিৰৰ জোতা-চেণ্ডেলত বিভিন্ন ধৰণৰ লেতেৰা বস্তু, ধূলি-মাকতি, বীজাণু আৰু নেতিবাচক শক্তি লাগি থাকে। সেইবোৰ লৈ পাকঘৰত সোমালে খাদ্যৰ পৱিত্ৰতা নষ্ট হয় আৰু লগতে ঘৰলৈ দৰিদ্ৰতা আৰু ৰোগ মাতি অনা হয়। ই ঘৰৰ সুখ, সমৃদ্ধি আৰু মানসিক শান্তিত বিৰূপ প্ৰভাৱ পেলায়। সেয়েহে সদায় জোতা-চেণ্ডেল বাহিৰত সোলোকাই, হাত-ভৰি ধুইহে পাকঘৰত প্ৰৱেশ কৰা উচিত।
🔴 অতিৰিক্ত কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা
◽ ওপৰত উল্লেখ কৰা নিয়মসমূহৰ লগতে আন কিছুমান সৰু সৰু কথাৰ প্ৰতিও ধ্যান দিয়াটো প্ৰয়োজনীয়। ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত পাকঘৰত কেতিয়াও লেতেৰা বা উচ্ছিষ্ট বাচন-বৰ্তন পেলাই থব নালাগে। ৰাতি লেতেৰা বাচন পেলাই থলে ঘৰত দৰিদ্ৰতাই বাহ লয়। সেয়েহে শোৱাৰ আগতে সদায় পাকঘৰটো পৰিষ্কাৰ কৰি থব লাগে।
◽ ৰান্ধনিশাল সদায় পৰিষ্কাৰ আৰু পৰিপাটিকৈ ৰাখিব লাগে। লেতেৰা বা আউল-বাউল হৈ থকা পাকঘৰে মানসিক অশান্তিৰ সৃষ্টি কৰে। পাকঘৰত বায়ু চলাচলৰ সু-ব্যৱস্থা থাকিব লাগে যাতে ধোঁৱা বা গোন্ধ সহজে ওলাই যাব পাৰে। সূৰ্যৰ পোহৰ পৰা পাকঘৰ স্বাস্থ্যৰ বাবে অতি উত্তম।
◽ আমাৰ জীৱন ধাৰণৰ প্ৰক্ৰিয়াত ৰান্ধনিশালৰ ভূমিকা অপৰিসীম। এখন পৰিষ্কাৰ, সুন্দৰ আৰু বাস্তু সন্মত ৰান্ধনিশালে পৰিয়ালটোলৈ কেৱল সুস্বাস্থ্যই নহয়, বৰঞ্চ প্ৰচুৰ ধন-সম্পত্তি আৰু মানসিক প্ৰশান্তিও কঢ়িয়াই আনে। সেয়েহে, আমি দৈনন্দিন জীৱনত এই সৰু সৰু নিয়মবোৰ মানি চলাৰ অভ্যাস কৰিব লাগে যাতে আমাৰ পৰিয়ালটো সকলো ধৰণৰ নেতিবাচক প্ৰভাৱ, মানসিক চাপ আৰু আৰ্থিক লোকচানৰ পৰা সদায় মুক্ত হৈ থাকিব পাৰে।
