अपनों की मृत्यु के बाद मृत शरीर को इन जनजातियों के लोग खाते हैं। जानने के लिए पढ़ें।
People of these tribes eat the dead body after the death of their loved ones. Read to know.
(अपूर्ब दास)
मानव सभ्यता और संस्कृति विविधता से परिपूर्ण है। दुनिया के विभिन्न हिस्सों में रहने वाले लोगों की जीवनशैली, रीति-रिवाज, सामाजिक व्यवस्था और भावनात्मक अभिव्यक्ति के तरीके इतने अलग हैं कि कभी-कभी वे आम लोगों की कल्पना से भी परे हो जाते हैं। मृत्यु दुनिया का सबसे बड़ा, क्रूर और शाश्वत सत्य है। जब किसी अपने की मृत्यु होती है, तो सभी रोते हैं, दुखी होते हैं और मृत शरीर का सम्मान के साथ अंतिम संस्कार करते हैं। आधुनिक समाज में, आमतौर पर शव को जमीन में दफनाना या आग में जलाना ही एकमात्र स्वीकार्य परंपरा माना जाता है।
लेकिन इस विशाल दुनिया में कुछ ऐसी जनजातियां भी हैं, जो अपने प्रियजन की मृत्यु के बाद उनके मृत शरीर या राख को परिवार के सभी लोग एक साथ मिलकर खाते हैं।
यह बात सुनने में हमारे लिए बहुत अजीब, क्रूर या भयानक लग सकती है, लेकिन उनके लिए यह एक पवित्र और भावनात्मक परंपरा है। विज्ञान और मानव विज्ञान की भाषा में इस प्रथा को एंडोकैनिबालिज्म (Endocannibalism) कहा जाता है। वे यह कार्य कभी भी किसी भूख के कारण या हिंसक मानसिकता के कारण नहीं करते हैं। बल्कि, वे इस कार्य को अपने प्रियजन के प्रति असीम प्रेम, गहरी श्रद्धा और उनकी आत्मा को अपने बीच हमेशा के लिए जीवित रखने के एक ईमानदार प्रयास के रूप में करते हैं।
🔴 यानोमामी जनजाति की शोक मनाने की प्रथा
◽ दक्षिण अमेरिका में ब्राजील और वेनेजुएला के विशाल अमेज़ॅन जंगल की गहराई में रहने वाले यानोमामी जनजाति के लोगों की मृत्यु की परंपरा बहुत ही असाधारण और गहरे अर्थ वाली है।
◽ उनका मानना है कि मृत्यु के बाद इंसान की आत्मा तब तक सच्ची शांति में नहीं रह सकती, जब तक कि उनका भौतिक शरीर पूरी तरह से नष्ट न हो जाए और परिवार के लोग उन्हें अपने शरीर में समाहित न कर लें।
◽ जब इस जनजाति के किसी व्यक्ति की मृत्यु होती है, तो वे सबसे पहले शव को आग में जला देते हैं। उसके बाद उस जली हुई राख और हड्डियों के टुकड़ों को बहुत सावधानी से इकट्ठा करते हैं।
◽ इन हड्डियों को बहुत बारीक पीसकर राख के साथ मिलाया जाता है और एक विशेष बर्तन में सावधानी से रखा जाता है। मृत्यु के लगभग एक महीने या उससे अधिक दिनों के बाद, पूरा गांव एक साथ इकट्ठा होता है।
◽ वे केले से बना एक विशेष प्रकार का सूप या तरल भोजन तैयार करते हैं और उसमें मृतक की राख और हड्डियों का चूरा मिला देते हैं।
◽ उसके बाद परिवार के सदस्य और रिश्तेदार उस सूप को बहुत सम्मान और शोक के साथ खाते हैं। उनका दृढ़ विश्वास है कि इस तरह से खाने से मृतक की आत्मा उनके शरीर में प्रवेश करती है और उनका प्रियजन हमेशा उनके साथ जीवित रहता है।
🔴 वारी जनजाति का अनूठा दृष्टिकोण और विश्वास
◽ ब्राजील के अमेज़ॅन क्षेत्र में रहने वाली एक और उल्लेखनीय जनजाति वारी (Wari) है। बीसवीं सदी के मध्य तक, उनके बीच भी अपने प्रियजनों के शरीर के अंगों को खाने की प्रथा व्यापक रूप से प्रचलित थी।
◽ हमारे समाज में शव को मिट्टी में दफनाना सम्मान का प्रतीक माना जाता है। लेकिन वारी जनजाति की सोच और मान्यता बिल्कुल विपरीत थी।
◽ उनका मानना था कि मिट्टी में शव को दफनाने से, मिट्टी के ठंडे, नम और अंधेरे वातावरण में शव का सड़ना बहुत दर्दनाक और मृतक का घोर अपमान है। अपनों को मिट्टी के कीड़ों द्वारा खाया जाना वे मानसिक रूप से बर्दाश्त नहीं कर सकते थे।
◽ इसलिए, वे शव को आग पर सेंकते थे और परिवार के सभी सदस्य मिलकर उसका सेवन करते थे। उनके अनुसार, मिट्टी के ठंडे वातावरण की तुलना में परिवार के लोगों के पेट के अंदर की जगह बहुत अधिक गर्म, पवित्र और सुरक्षित स्थान है।
◽ हालांकि बाद में आधुनिक समाज के प्रभाव, ईसाई मिशनरियों के आगमन और सरकार के सख्त प्रतिबंधों के कारण, उन्हें धीरे-धीरे इस प्रथा को पूरी तरह से छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।
🔴 पापुआ न्यू गिनी की फोर जनजाति और एक दुखद परिणाम
◽ पापुआ न्यू गिनी के गहरे जंगल में रहने वाली फोर (Fore) नामक जनजाति के बीच भी अपनों का शव खाने का नियम प्रचलित था।
◽ वे भी मृतक की आत्मा को अपने गांव में ही रोके रखने, मृतक का ज्ञान, साहस और शक्ति प्राप्त करने के लिए उनके मृत शरीर का सेवन करते थे।
◽ इस प्रथा के अनुसार, गांव के पुरुष आमतौर पर मृतक का मांस खाते थे और महिलाओं तथा बच्चों को मस्तिष्क और अन्य हिस्से खाने के लिए दिए जाते थे।
◽ लेकिन यह भावनात्मक प्रथा अंततः उनके लिए एक भयानक अभिशाप बन गई। 1950 के आसपास, फोर जनजाति के बीच कुरु (Kuru) नामक एक बहुत ही भयानक और रहस्यमय स्नायविक रोग दिखाई दिया।
◽ चिकित्सा विज्ञान के विस्तृत शोध के बाद यह साबित हुआ कि संक्रमित मृतक का मस्तिष्क खाने के कारण यह घातक बीमारी फैली थी, जिसने महिलाओं और बच्चों को अधिक प्रभावित किया। इस बीमारी के परिणामस्वरूप, लोग अनियंत्रित रूप से कांपते थे और हंसते-हंसते मर जाते थे। स्थिति की भयावहता को देखते हुए बाद में इस प्रथा पर पूरी तरह से प्रतिबंध लगा दिया गया।
🔴 एक गहरा अहसास
◽ बाहर से देखने पर, मृत शरीर को खाने का यह कार्य हमें असभ्य, क्रूर और घिनौना लग सकता है। क्योंकि हमारी सामाजिक व्यवस्था और संस्कारों ने हमें अलग तरह से सोचना सिखाया है।
◽ लेकिन मानव विज्ञान के व्यापक दृष्टिकोण से देखने पर यह आसानी से समझा जा सकता है कि इन जनजातियों की मानवीय भावनाएं हमारी तरह ही अत्यंत गहरी हैं। उनके इस अजीबोगरीब कार्य के पीछे कोई नफरत या अमानवीयता नहीं छिपी थी।
◽ बल्कि, यह मृत्यु जैसे शाश्वत अलगाव को अस्वीकार करने का एक निरंतर प्रयास था। प्रियजन को खोने का दर्द इंसान को कितना अकेला और असहाय कर देता है, यह दुनिया के सभी इंसानों के लिए समान है।
◽ वे बस अपने प्रियजन को मिट्टी की छाती में या आग की लपटों में हमेशा के लिए खोने नहीं देना चाहते थे, बल्कि अपने शरीर का हिस्सा बनाकर जीवन भर संजो कर रखना चाहते थे। यह उनकी संस्कृति के आधार पर प्रेम, सम्मान और स्थायी रिश्ते की एक अनूठी, असाधारण और भावनात्मक अभिव्यक्ति मात्र है।
People of these tribes eat the dead body after the death of their loved ones. Read to know.
(Apurba Das)
Human civilization and culture are full of diversity. The lifestyle, customs, social systems, and ways of emotional expression of people living in different parts of the world are so different that sometimes they are beyond the imagination of ordinary people. Death is the biggest, cruelest, and eternal truth of the world. When a loved one dies, everyone cries, grieves, and respectfully cremates the dead body. In modern society, generally, burying the dead body in the ground or burning it in fire is considered the only acceptable tradition.
But in this vast world, there are also some tribes where, after the death of their loved one, all the family members gather together and eat their dead body or ashes.
Hearing this might seem very strange, cruel, or terrifying to us, but for them, it is a sacred and emotional tradition. In the language of science and anthropology, this practice is called Endocannibalism. They never do this act out of hunger or a violent mentality. Rather, they do this act as an earnest attempt to keep the infinite love, deep respect for their loved one, and their soul alive among themselves forever.
🔴 The mourning tradition of the Yanomami tribe
◽ The death tradition of the Yanomami tribe, living deep in the vast Amazon rainforest of Brazil and Venezuela in South America, is very exceptional and deeply meaningful.
◽ They believe that after death, a person's soul cannot rest in true peace until their physical body is completely destroyed and the family members assimilate them into their own bodies.
◽ When a person of this tribe dies, they first burn the dead body in the fire. After that, they very carefully collect the burnt ashes and bone fragments.
◽ These bones are ground very finely, mixed with the ashes, and kept carefully in a special pot. About a month or more after the death, the whole village gathers together.
◽ They prepare a special kind of soup or liquid food made from bananas and mix the ashes and bone powder of the deceased in it.
◽ After that, the family members and relatives eat that soup with great respect and mourning. It is their firm belief that eating it in this way allows the soul of the deceased to enter their bodies, and their loved one lives with them forever.
🔴 The unique perspective and belief of the Wari tribe
◽ Another notable tribe living in the Amazon region of Brazil is the Wari. Until the mid-twentieth century, the practice of eating the body parts of a deceased loved one was also widely prevalent among them.
◽ In our society, burying a dead body in the ground is considered a symbol of respect. But the thoughts and beliefs of the Wari tribe were completely the opposite.
◽ They believed that burying a dead body in the ground, allowing it to rot and decay in the cold, damp, and dark environment of the earth, was extremely painful and a grave insult to the deceased. They could not mentally tolerate their loved ones being eaten by earthworms and insects.
◽ Therefore, they used to roast the dead body over a fire, and all family members would consume it together. According to them, compared to the cold environment of the earth, the inside of the family members' stomachs is a much warmer, sacred, and safer place.
◽ However, later, due to the influence of modern society, the arrival of Christian missionaries, and strict government restrictions, they were gradually forced to abandon this practice completely.
🔴 The Fore tribe of Papua New Guinea and a tragic outcome
◽ The rule of eating the dead bodies of loved ones was also prevalent among a tribe called Fore, living in the deep forests of Papua New Guinea.
◽ They too used to consume the dead bodies to keep the soul of the deceased in their village, and to acquire the knowledge, courage, and strength of the deceased.
◽ According to this practice, the men of the village usually ate the flesh of the deceased, while the women and children were given the brains and other parts to eat.
◽ But this emotional practice ultimately became a terrible curse for them. Around the 1950s, a very terrifying and mysterious neurological disease called Kuru appeared among the Fore tribe.
◽ After detailed medical research, it was proven that this deadly disease spread due to eating the infected brains of the deceased, which affected women and children more. As a result of this disease, people trembled uncontrollably and died laughing. Seeing the severity of the situation, this practice was later completely banned.
🔴 A profound realization
◽ Looking from the outside, this act of consuming a dead body might seem uncivilized, cruel, and disgusting to us. Because our social system and values have taught us to think differently.
◽ But looking from a broad anthropological perspective, it is easy to understand that the human emotions of these tribes are as incredibly deep as ours. There was no hatred or inhumanity hidden behind this strange act of theirs.
◽ Rather, it was a constant attempt to reject the eternal separation of death. The pain of losing a loved one makes a person so lonely and helpless, which is the same for all human beings in the world.
◽ They simply did not want to let their loved one be lost forever in the bosom of the earth or in the leaping flames of fire, but wanted to cherish them for a lifetime by making them a part of their own bodies. This is merely a unique, exceptional, and emotional expression of love, respect, and permanent relationship based on their culture.
