( অপূৰ্ব দাস )
হিন্দু ধৰ্ম আৰু বৈদিক জ্যোতিষ শাস্ত্ৰত মঙলবাৰৰ দিনটো শ্ৰী হনুমান বা বজরংবলীৰ উপাসনাৰ বাবে অত্যন্ত শুভ আৰু ফলদায়ক বুলি গণ্য কৰা হয়। জ্যোতিষ শাস্ত্ৰ অনুসৰি, মঙলবাৰটো মংগল গ্ৰহৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়। যি সকল ব্যক্তিৰ জন্মকুণ্ডলীত মংগল গ্ৰহৰ অৱস্থান দুৰ্বল বা যিসকলে 'মাংগলিক দোষ'ৰ সমস্যাত ভুগি আছে, তেওঁলোকৰ বাবে মঙলবাৰে হনুমান প্ৰভুৰ উপাসনা কৰাটো পৰম কল্যাণকৰ। হনুমানক 'সংকটমোচন' বুলিও কোৱা হয়, অৰ্থাৎ যিয়ে ভক্তৰ জীৱনৰ সকলো দুখ-কষ্ট আৰু বাধা বিঘিনি দূৰ কৰে।
জ্যোতিষ শাস্ত্ৰৰ মতে, সঠিক নিয়মেৰে আৰু ভক্তি সহকাৰে মঙলবাৰে হনুমানক কেতবোৰ বিশেষ বস্তু অৰ্পণ কৰিলে কেৱল মংগল গ্ৰহৰ কু-প্ৰভাৱেই নহয়, বৰঞ্চ শনি গ্ৰহৰ অশুভ দৃষ্টিৰ পৰাও ৰক্ষা পোৱা যায়। তলত জ্যোতিষ শাস্ত্ৰৰ আধাৰত মঙলবাৰে হনুমানক কি কি বিশেষ বস্তু আগবঢ়ালে জীৱনত সফলতা, সমৃদ্ধি আৰু মানসিক শান্তি লাভ কৰিব পাৰি, তাৰ এক বিশদ বিৱৰণ আগবঢ়োৱা হ’ল।
🔴 সেন্দূৰ বা চোলা অৰ্পণ (মংগল গ্ৰহৰ শক্তি বৃদ্ধিৰ বাবে)
জ্যোতিষ আৰু পৌৰাণিক শাস্ত্ৰত হনুমানক সেন্দূৰ অৰ্পণ কৰাৰ বিশেষ মহত্ব আছে। ইয়াৰ আঁৰত থকা কাহিনী অনুসৰি, এবাৰ হনুমান জীয়ে সীতা মাক কপালত সেন্দূৰ লগোৱা দেখি ইয়াৰ কাৰণ সুধিছিল। সীতা মায়ে উত্তৰ দিছিল যে ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰভু শ্ৰীৰামৰ আয়ুস বৃদ্ধি হয় আৰু তেওঁ প্ৰসন্ন হয়। এই কথা শুনি হনুমান জীয়ে নিজৰ গোটেই শৰীৰতে সেন্দূৰ লেপন কৰি লৈছিল।
◽ মঙলবাৰে হনুমানক কমলা ৰঙৰ সেন্দূৰ অৰ্পণ কৰাটো অত্যন্ত শুভ। জ্যোতিষ শাস্ত্ৰ মতে, যিসকল ব্যক্তিৰ আত্মবিশ্বাসৰ অভাৱ বা যিসকলে সঘনাই দুৰ্ঘটনাত পতিত হয়, তেওঁলোকে মঙলবাৰে হনুমানক সেন্দূৰৰ সৈতে চামেলি তেল মিহলাই 'চোলা' অৰ্পণ কৰিব লাগে।
◽ এই উপায়ে ব্যক্তিৰ মংগল গ্ৰহক শক্তিশালী কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্যক্তিৰ সাহস, শক্তি আৰু পৰাক্ৰম বৃদ্ধি পায়। ব্যৱসায় বা কৰ্মক্ষেত্ৰত সন্মুখীন হোৱা বাধাবোৰ আঁতৰি যায়।
🔴 গুৰ আৰু বুতৰ ভোগ (আৰ্থিক সমস্যা নিবাৰণৰ বাবে)
হনুমান প্ৰভু খুব কম বস্তুতে সন্তুষ্ট হোৱা দেৱতা। তেওঁক প্ৰসন্ন কৰিবলৈ দামী মিষ্টান্নৰ প্ৰয়োজন নাই। গুৰ আৰু বুত তেওঁৰ অতি প্ৰিয় খাদ্য।
◽ জ্যোতিষ শাস্ত্ৰ অনুসৰি, মঙলবাৰে মন্দিৰত গৈ হনুমানক গুৰ আৰু ভজা বুতৰ ভোগ লগালে মংগল গ্ৰহৰ অশুভ প্ৰভাৱ দূৰ হয়। গুৰক সূৰ্য আৰু মংগলৰ কাৰক বুলি ধৰা হয়। সেয়েহে ই তেজ আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক।
◽ যিসকল লোকে আৰ্থিক সংকটত ভুগি আছে বা ধাৰৰ বোজাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ আছে, তেওঁলোকে প্ৰতি মঙলবাৰে এই ভোগ আগবঢ়াই ভক্তসকলৰ মাজত বিতৰণ কৰা উচিত। ইয়াৰ দ্বাৰা ধনৰ আগমন সুগম হয় আৰু সঞ্চয় বৃদ্ধি পায়।
🔴 তুলসী পাতৰ মালা বা ভোগ (মনোবাঞ্ছা পূৰণৰ বাবে)
শ্ৰী হনুমান পৰম প্ৰভু ৰামৰ ভক্ত। য’তেই ৰামৰ নাম লোৱা হয় বা যি বস্তুৰ সৈতে ভগৱান বিষ্ণু বা ৰামৰ সম্পৰ্ক থাকে, সেই বস্তু হনুমানৰ অত্যন্ত প্ৰিয়। তুলসী ভগৱান বিষ্ণুৰ অতি প্ৰিয়। সেয়েহে হনুমানৰ ভোগত তুলসী পাত থকাটো বাঞ্ছনীয়।
◽ মঙলবাৰে হনুমানক যি ভোগেই নিদিয়ক কিয় (লাডু বা পেৰা), তাত দুখিলামান তুলসী পাত নিশ্চিতভাৱে দিব লাগে। বিশ্বাস কৰা হয় যে তুলসী অবিহনে হনুমান প্ৰভুৱে ভোগ গ্ৰহণ নকৰে।
◽ জ্যোতিষীয় দৃষ্টিকোণৰ পৰা, তুলসীয়ে বুধ গ্ৰহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ই পৱিত্ৰতাৰ প্ৰতীক। মঙলবাৰে হনুমানক ১০৮ খিলা তুলসী পাতৰ মালা গাঁঠি 'শ্ৰীৰাম' নাম লিখি অৰ্পণ কৰিলে দীৰ্ঘদিন ধৰি পূৰণ নোহোৱা মনোবাঞ্ছা পূৰণ হয় আৰু পৰিয়ালত সুখ-শান্তি বিৰাজ কৰে।
🔴 পাণ (স্থগিৰ হৈ থকা কামৰ সফলতাহেঁতু)
উত্তৰ ভাৰতীয় জ্যোতিষ পৰম্পৰা অনুসৰি, হনুমানক 'পাণৰ বিৰা' অৰ্পণ কৰাটো এক বিশেষ তান্ত্ৰিক আৰু জ্যোতিষীয় প্ৰতিকাৰ। যদি আপোনাৰ কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম বহু দিন ধৰি আবদ্ধ হৈ আছে বা বাৰে বাৰে চেষ্টা কৰাৰ পিছতো বিফল হৈছে, তেন্তে এই উপায় অৱলম্বন কৰিব পাৰে।
◽ মঙলবাৰে এখন মিঠা পাণ (ধঁপাত, চুণ আৰু চুপাৰী বিহীন) প্ৰস্তুত কৰি বা বজাৰৰ পৰা আনি হনুমানক ভক্তি ভাৱেৰে অৰ্পণ কৰক। পাণত গুলকান্দ, দালচেনীৰ গুৰি, আৰু নাৰিকলৰ টুকুৰা ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।
◽ এই পাণ অৰ্পণ কৰাৰ সময়ত মনতে আপোনাৰ সংকল্প বা ইচ্ছাৰ কথা জনাওক। জ্যোতিষীসকলৰ মতে, এই উপায়ে ভাগ্যৰ চকা ঘূৰাই দিয়ে আৰু চৰকাৰী কাম বা আইনী সমস্যাত আৱদ্ধ হৈ থকা লোকসকলক সকাহ দিয়ে।
৫. বুন্দিয়া বা বেচনৰ লাডু (গ্ৰহ দোষ নিবাৰণ)
মঙলবাৰৰ দিনা হনুমানক বুন্দিয়া বা বেচনৰ লাডুৰ ভোগ লগোৱাটো আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় প্ৰথা। হালধীয়া বা কমলা ৰঙৰ লাডুৱে বৃহস্পতি আৰু মংগল দুয়োটা গ্ৰহৰ সু-প্ৰভাৱ কঢ়িয়াই আনে।
◽ জ্যোতিষ শাস্ত্ৰ মতে, সন্তানৰ শিক্ষা বা বিবাহত বাধা আহিলে মঙলবাৰে বেচনৰ লাডুৰ ভোগ লগাব লাগে। ইয়াৰ ফলত বৃহস্পতি গ্ৰহৰ অৱস্থান শক্তিশালী হয় আৰু জ্ঞান তথা বৈবাহিক সুখ প্ৰাপ্তি হয়।
◽ ভোগ লগোৱাৰ পিছত সেই প্ৰসাদ নিজে গ্ৰহণ কৰাৰ লগতে দুখীয়া-নিচলা বা সৰু ল’ৰা-ছোৱালীৰ মাজত বিতৰণ কৰিলে পুণ্য অৰ্জন হয় আৰু গ্ৰহ দোষ খণ্ডন হয়।
৬. জবা ফুল বা ৰঙা ফুল (শত্ৰুৰ ওপৰত বিজয় লাভ)
হনুমান হৈছে শক্তি আৰু বীৰত্বৰ প্ৰতীক। ৰঙা ৰং মংগল গ্ৰহৰ প্ৰতীক, যি উৎসাহ আৰু উৰ্দ্ধমুখী শক্তিৰ পৰিচায়ক। সেয়েহে ৰঙা ৰঙৰ ফুল, বিশেষকৈ জবা ফুল বা ৰঙা গোলাপ হনুমানৰ বৰ প্ৰিয়।
◽ যদি আপুনি কৰ্মক্ষেত্ৰত শত্ৰুৰ দ্বাৰা পীড়িত হৈছে বা আপোনাৰ বিৰুদ্ধে কোনো ষড়যন্ত্ৰ চলিছে, তেন্তে প্ৰতি মঙলবাৰে হনুমানৰ চৰণত ৰঙা জবা ফুলৰ মালা বা ৫ পাহ ৰঙা ফুল অৰ্পণ কৰক।
◽ জ্যোতিষীয় বিধান অনুসৰি, এই উপায়ে ব্যক্তিক শত্ৰুৰ ওপৰত বিজয় লাভ কৰাত সহায় কৰে আৰু মনৰ পৰা অকাৰণ ভয় বা দুশ্চিন্তা দূৰ কৰে।
🔴 তিনিগছ বিশেষ বন্তি (শনি আৰু মংগলৰ শান্তিকৰণ)
মঙলবাৰে হনুমানৰ সন্মুখত বন্তি প্ৰজ্বলন কৰাৰো বিশেষ নিয়ম আৰু ফল আছে। জ্যোতিষ শাস্ত্ৰত তিনি ধৰণৰ বন্তিৰ কথা উল্লেখ আছে:
◽ চামেলি তেলৰ বন্তি: যিসকলৰ কুণ্ডলীত তীব্ৰ মংগল দোষ আছে বা যিসকলে শাৰীৰিক অসুস্থতাত ভুগি আছে, তেওঁলোকে চামেলি তেলৰ বন্তি জ্বলাব লাগে। ইয়াৰ লগত হনুমান চালিছা পাঠ কৰিলে ৰোগ নিৰাময় হয়।
◽ সৰিয়হ তেলৰ বন্তি: যদি আপুনি শনিৰ 'সাৰেসাতী' বা 'ধাইয়া'ৰ প্ৰভাৱত আছে, তেন্তে মঙলবাৰে আৰু শনিবাৰে হনুমানৰ সন্মুখত সৰিয়হ তেলৰ বন্তি জ্বলাব। হনুমানৰ উপাসনা কৰিলে শনি দেৱে কেতিয়াও আমনি নকৰে।
◽ ঘিউৰ বন্তি: ঘৰুৱা সুখ-শান্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ বাবে বিশুদ্ধ গৰুৰ ঘিউৰ বন্তি জ্বলোৱাটো সৰ্বোত্তম।
🔴 ধ্বজা বা পতাকা (কীৰ্তি আৰু যশস্যা লাভৰ বাবে)
পুৰণি কালৰে পৰা মন্দিৰত ধ্বজা অৰ্পণ কৰাৰ পৰম্পৰা চলি আহিছে। মহাভাৰতৰ যুদ্ধত অৰ্জুনৰ ৰথৰ ওপৰত স্বয়ং হনুমান প্ৰভুৱে ধ্বজাৰ ৰূপত বিৰাজমান আছিল, যাৰ ফলত পাণ্ডৱৰ বিজয় নিশ্চিত হৈছিল।
◽ জ্যোতিষ শাস্ত্ৰ মতে, যিসকলে সমাজত মান-সন্মান, যশস্যা আৰু খ্যাতি বিচাৰে, তেওঁলোকে মঙলবাৰৰ দিনা হনুমান মন্দিৰত গৈ এখন ৰঙা বা গেৰুৱা ৰঙৰ ত্ৰিকোণাকাৰ ধ্বজা (পতাকা) দান কৰিব লাগে। এই পতাকাত 'জয় শ্ৰী ৰাম' বা 'জয় হনুমান' লিখা থাকিলে বেছি ভাল।
◽ এই উপায়ে কেৰিয়াৰত উন্নতি ঘটায় আৰু সমাজত নিজৰ স্থান মজবুত কৰে।
🔴 নাৰিকল (জটিল সমস্যাৰ সমাধান)
কেতিয়াবা জীৱনত এনে কিছুমান সমস্যা আহে যাৰ সমাধান সহজে ওলাব নিবিচাৰে। এনে পৰিস্থিতিত নাৰিকলৰ ব্যৱহাৰ জ্যোতিষ শাস্ত্ৰত উল্লেখ আছে।
◽ এটা পানী থকা নাৰিকল লৈ নিজৰ মূৰৰ ওপৰেৰে ৭ বাৰ ঘূৰাই (অশুভ শক্তি দূৰ কৰাৰ বাবে) মঙলবাৰে হনুমান মন্দিৰত গৈ ভাঙিব লাগে বা অৰ্পণ কৰিব লাগে।
◽ ইয়াৰ দ্বাৰা ৰাহু আৰু কেতু গ্ৰহৰ কু-প্ৰভাৱ দূৰ হয় আৰু আকস্মিক বিপদ-আপদৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা যায়।
🔴 মন্ত্ৰ জপ আৰু মানসিক অৰ্পণ
কেৱল বাহ্যিক বস্তু অৰ্পণ কৰিলেই নহ’ব, হনুমান প্ৰভুৰ কৃপা পাবলৈ মানসিক ভক্তি আৰু মন্ত্ৰ জপৰ প্ৰয়োজন। বস্তুৰ লগতে তলত দিয়া মন্ত্ৰসমূহ জপ কৰিলে ইয়াৰ ফল দ্বিগুণ হয়।
◽ "ঔঁ হং হনুমতে নমঃ" - এই মন্ত্ৰ ১০৮ বাৰ জপ কৰিব।
◽ হনুমান চালিছা বা বজৰং বাণ পাঠ কৰা উচিত।
🔴 বিশেষ সাৱধানতা আৰু নিয়ম: মঙলবাৰে এই উপাসনা কৰাৰ সময়ত কিছুমান নিয়ম মানি চলাটো বাঞ্ছনীয়:
◽ পৱিত্ৰতা: উপাসনাৰ সময়ত শৰীৰ আৰু মন পৱিত্ৰ ৰাখিব। মঙলবাৰে আমিষ ভোজন আৰু মদ্যপান সম্পূৰ্ণৰূপে বৰ্জন কৰিব।
◽ ব্ৰহ্মচৰ্য: হনুমান প্ৰভুৱে ব্ৰহ্মচাৰী। সেয়েহে তেওঁৰ বিশেষ পূজাৰ দিনা ব্ৰহ্মচৰ্য পালন কৰা উচিত। যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন নকৰিব।
◽ মহিলাৰ বাবে নিয়ম: মহিলাই হনুমানৰ পূজা কৰিব পাৰে, কিন্তু শাস্ত্ৰ মতে মহিলাই হনুমানক পোনপটীয়াকৈ স্পৰ্শ কৰা বা সেন্দূৰ লেপন কৰা অনুচিত। তেওঁলোকে দূৰৰ পৰাই ভক্তি ভাৱেৰে প্ৰণাম জনোৱা উচিত।
◽ সময়: এই বস্তুবোৰ অৰ্পণ কৰাৰ বাবে পুৱাৰ ভাগ বা সন্ধিয়াৰ সময় (সূৰ্যাস্তৰ পিছত) আটাইতকৈ উত্তম।